张继哪个朝代的诗人？

张继(约715~约779)字懿孙，汉族，襄州人(今湖北襄阳人)。唐代诗人，他的生平不甚可知。据诸家记录，仅知他是天宝十二年(公元七五三年)的进士。大历中，以检校祠部员外郎为洪州(今江西南昌市)盐铁判官。他的诗爽朗激越，不事雕琢，比兴幽深，事理双切，对后世颇有影响。但可惜流传下来的不到50首。他的最著名的诗是《枫桥夜泊》。

张继哪个朝代的诗人?

张继是一个“落魄文人”，这一点是毫无疑问的。的确，读过《枫桥夜泊》的人都知道，张继是因为“铨选未中”而写下这首诗。所以，在大多数人认为，张继不过是一个“落第文人”而已。其实，张继不仅没有落第，而且还风风光光中了进士。按照民间的臆测，考中了进士就意味着官袍加身，从此有享不尽的富贵荣华。实际上，唐代士人中第之后，还必须通过另一道重大程序——铨选，方能谋得一官半职。遗憾的是，张继在最后一轮的铨选中被淘汰了。

伤心之余，张继决定归乡。唐代当时政局动荡，空手而回的张继正愁满腹牢骚无处开解，路过苏州城外一处孤桥时，写下了这首《枫桥夜泊》：

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

后来，姑苏城、寒山寺都沾了张继的光，成了趋之若鹜的地方。连那座微不足道的小石桥，都被慕名而来的人几乎踏破，而张继仍然是一个名不见经传的诗人。如果不是那首当时在落选后所写的《枫桥夜泊》，大唐诗坛恐怕也没有张继的一席之地。全唐诗中，张继的诗只占四十余首，其中还混杂了别的诗人，而到了宋末，张继的诗就只剩了三十余首了。一千多年了，只剩下这一首《枫桥夜泊》，成为了张继这个“落魄文人”的标签和佐证。一提到他，人人都不禁扼腕长叹一声：好一个可怜人!现代学者似乎也很市侩，对张继这个“可怜人”视而不见。

张继真的可怜吗?

张继的才名与大唐诗坛的那些大家和名家们比起来可谓是微若草芥，无疑，他确实是一个可怜人。但以世俗之眼而观，张继却可以称得上是“大唐诗坛上婚姻生活最幸福的人”。纵观唐代诗人的婚姻，少有幸福终老的。李白前后三次婚姻，却多年悠游在外，夫妻聚少离多;杜甫虽夫唱妇随，却常怀衣食之忧;元稹一生虽有几段刻骨铭心的爱，却是到处留情的浪子;白居易活在爱情与婚姻的矛盾里，终生都痛苦不已……

唐代诗人的婚姻幸福，就像是他们的平均寿命一样，指数极低。但是，张继是一个例外。张继没有像汉代张敞那样为妻子画眉，没有像西晋荀奉倩那样“不辞冰雪为卿热”，也没有像唐代多数文人那样为妻子写诗。在婚姻生活中，张继是一个实践主义者。

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