据《子不语》及《阅微草堂笔记》所记载,僵尸有三个别名:
移尸
走影
走尸
《阅微草堂笔记》把尸体成为僵尸的原因分成两项:新尸突变及葬久不腐。 尸变概念 养尸地,这较为科学。土壤土质酸碱度极不平衡,不适合有机物生长,因此不会滋生蚁虫细菌,尸体埋入即使过百年,肌肉毛发也不会腐坏,有些资料显示尸体的毛发,指甲会继续生长。
风水学中亦有此一说, 坊间流传道家有太阴炼形之法,尸体葬数百年,期满便会复生 新死的尸体被邪物/邪气附身 尸体吸收了阳气,借人生气而尸变 人死之际,魂一散而魄滞 袁枚《子不语》:「人之魂善而魄恶,人之魂灵而魄愚」魄主宰人身,当魄离开人体,便会沦为恶鬼僵尸。
魂乃阳性神灵,附于人的气,主宰精神思维活动 魄乃阴性神灵,附于人之形,主宰人的形体活动 尸变之可能性: 人死后殡而不葬 甚至1950年代香港人仍有家中殓葬和停尸,所以其时社会尸变之说大行其道,如行雷闪电,大肚猫跳过棺材,尸体便会出现异变。
僵尸是受日月精华影响而变成的妖怪。《子不语》把僵尸分成八个品种:
紫僵
白僵
绿僵
毛僵
飞僵
僵尸能成妖,变魃(或称旱魃)。《神异经》载:「南方有人,长二三尺,袒身,两目顶上,走行如风,名曰魃,所见之国大旱,赤地千里。」变魃僵尸能飞,杀龙吞云,做成旱灾。所以人们每逢旱灾出现,便会四出搜索僵尸,把它们烧成灰烬。
游尸
伏尸
不化骨
僵尸吃人肉,也吸血。《阅微草堂笔记》曾对僵尸的形貌作出描述:「白毛遍体,目赤如丹砂,指如曲勾,齿露唇外如利刃……接吻嘘气,血腥贯鼻……。
收复僵尸器物有以下几类:
镜子 《本草纲目》有提:「镜乃金水之精,内明外暗。」
桃枝、桃木剑。《荆楚岁时记》:「桃者,五行之精,能厌服邪气,制御百鬼。」
鸡鸣。《子不语》:「鬼闻鸡鸣即缩。」
枣核七枚。《子不语》:「枣核七枚,钉入尸脊背穴。」
扫帚 铃铛 易经 通书 墨斗线 石工锥 斧尺 糯米、米、米筛、赤豆 火烧。为终极灭尸方法。
《子不语》:「放火烧之,啧啧之声,血涌骨鸣。」
僵尸在1980年代在香港电影是很受欢迎的主题。在电影中,用符贴在僵尸的前额可以让僵尸睡着。也是在电影中,僵尸总是穿着清朝服饰并总是向前伸直手臂,一般以跳跃前进。西方也称丧尸,与清朝僵尸不同,手臂可以随意伸展,也以近似人类的形式行走。
另外在中国建筑的风水惯例中,通常在大门下会装一块约15公分高的木板(门槛),用来阻挡僵尸跳进家中。 文字 僵尸的由来不知大家有没有看见过僵尸呢?
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