5、不死树
《山海经·大荒南经》“有不死之国, 阿姓,甘木是食”。《山海经·大荒南经》晋 郭璞 注:“甘木即不死树,食之不老。”《山海经·海外南经》昆仑开明北有“不死树”。
不死松又名龙血树,神话传说中的一种树,人食之可得长生。
6、扶桑树
《山海经·海外东经》:“汤谷上有扶桑,十日所浴,在黑齿北。”郭璞注:“扶桑,木也。”扶桑与太阳的联系是观测太阳时建立起来的。“九日居下枝,一日居上枝。”是说“十日”(十天干)依次经过,与羲和生十日相合。
传说在东方的大海上,扶桑树是由两棵相互扶持的大桑树组成。太阳女神羲和大神为她的儿子金乌(三足乌鸦,太阳之灵)从此处驾车升起。也说是神界,人间,冥界的连通大门。
7、若木树
《海经·大荒北经》:西北海外,黑水之北......大荒之中,有衡石山、九阴山、洞野之山,上有赤树,青叶赤华,名曰若木。青叶红花,名字叫若木。这是什么树呢?
元代官修的《农桑辑要》记载: “苎麻本南方之物,木棉亦西域所产。近岁以来,苎麻艺于河南,木棉种于陕右。(但其中所说“木棉亦西域所产”是不对的)”应该是木棉最早出自陕西,我国西北地区虽然气候较寒冷,然而上古时并不算冷,适合作物生长,而符合山海经里“若木”特征的唯有木棉。自不周山倒了之后,朔风吹来,地球环境沧桑巨变,木棉树树种随风飘散到我国温暖的南方地区落脚扎根。
8、迷榖树
《南山经》:南山经之首曰鹊山。其首曰招摇之山,临于西海之上。多桂多金玉。······有木焉,其状如榖而黑理,其华四照。其名曰迷榖,佩之不迷。
迷榖树,又称迷谷树。实为梧桐树之“白梧”。白梧就是白色的梧桐。其树白皮白质,黑色纹理如构树。既不是泡桐,也不是法国梧桐,实为中国梧桐。现实中已经绝迹或尚未发现。白梧原地青藏高原,西招摇山在青海玉树之地。迷榖树也是山海经里的“文玉树”,是凤凰栖息之神树。
9、帝休树
《山海经·中山经》“少室之山,百草木成囷。其上有木焉,其名帝休,叶状如杨,其枝五衢,黄华黑实,服者不怒。”亦称“不愁木”。传说中异木名。食其实可解除忧愁。也可作‘食之可以平复情绪,不易发怒。
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