1973年,彼得-托姆金斯和克里斯朵夫-伯得著的《植物生命奥秘》一书出版。书中不仅重复了巴克斯特的实验,并且进一步显示植物还对语言、思维、祈祷有反应。这项研究已成为一门新兴的学科-植物心理学。
近代,许多的生物学家对这项研究产生浓厚的兴趣,纷纷加入这一研究行列,揭示了植物生命的诸多奥秘,证实了植物具有意识、思维及喜、怒、哀、乐等各种情感,还具备着人所不及的超感官功能。
江本先生在实验报告中说:1995年1月17日,坂神淡路地方在遭受大地震之后的第三天,用采来的神户自来水偶然拍出的结晶照片。水好像摄取到了地震刚刚发生后人们的恐怖、慌乱、悲痛欲绝”的样子,水的结晶完全被破坏而不成模样……
现代科学的发现都证明了:万物皆有灵的古老的学说,物质和精神是一体的,只要物质成立就有其精神和思想的表现。我们眼见的人体是人的身体、植物是植物的身体、石头是石头的身体等等。
中国古代的修炼故事中,修炼人可以与万物交流,中国古典名著《红楼梦》就是两个道人记载的仙界的一块石头论述的故事,可见古人对万物皆有灵的认识远远的超过了现代人的学说。
既然万物皆有灵,那么,宇宙及更大的天体和苍穹是不是灵体呢?其实都是一样的,都有其造物的主,只是人们看到的宇宙及更大的天体和苍穹,是不同神灵的圣体而已。
宗教认为,人都是来自天外的各个天国世界,各色人种等都有其造物主都有其各自的生命的来源之处,因此,道家才有返本归真”、佛家才有返回本来面目”、基督教才有迷途的羔羊”一说。
文化背景不同,表达不一,本意相同,都指出了人生的真正前途:回到自己来源之处去才是正途。而道法与佛法及耶稣的传道都是给人一个回到各自天国彼岸的方法。
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